Desde seus primórdios históricos, os povos, da Península Árabe seguiram uma via singular de desenvolvimento. Foi já num estágio avançado dele, no século VII, que foram unificados pelo Islã. A identidade entre árabe e islâmico foi muito forte do que outras religiões, mas nunca foi completa. Ao se islamizar, diversos povos também se arabizaram, mas outros(turcos, iranianos ou persas) não o fizeram. A civilização árabe influenciou povos dos mais diversos, no Oriente e no Ocidente, deixando marcas presentes até hoje neles e na cultura universal. Com o declínio da expansão árabe-islâmica, os árabes foram mais integrados do que conquistados pelo Império Otomano, ele próprio islamizado. Com o declínio otomano, os turcos foram substituídos pelos europeus (franceses e ingleses, principalmente) como potência dominante no mundo árabe. A presença europeia neste mundo, porém, já era bem antiga, assim como a presença árabe na Europa, que se estendeu depois para o mundo todo, marcando as mais diversas culturas, inclusive a latino-americana. A era mais conturbada da história árabe e islâmica, porém, começou depois da Segunda Guerra Mundial, com os conflitos petroleiros internacionais e a disputa com o Estado de Israel. Os desdobramentos dramáticos desses enfrentamentos abrangeram o mundo todo no século XXI. É o conjunto dessa contraditória e rica história que este livro procura abordar, na sua complexa dinâmica e com um enfoque sintético que chega até os dias atuais.

A História do Brasil é tradicionalmente percebida desde a Europa. Essa perspectiva, formulada no Século XIX, tornou-se hegemônica. Por meio dela, assumem-se os eventos ocorridos naquela parte do mundo como condicionantes dos processos vividos aqui. O estudo proposto em Do Sertão para o mar propõe orientação diversa. A análise do Diretório dos Índios , legislação conformadora da política indigenista, na segunda metade do século XVIII , enseja uma interpretação distinta da usual: são os processos vividos na América , as relações engendradas pelos agentes históricos diretamente envolvidos, que pontuam e permitem atribuir significado aos eventos. por essa razão , o estudo propõe uma imersão na sociedade colonial paraense daquele período, entendendo o Diretório dos Índios como fruto daquelas relações. Indígenas,colonos, mestiços e agentes da administração portuguesa participam, assim, não somente das tramas que resultaram naquela legislação, mas , sobretudo, da conformação de uma cultura política cujos desdobramentos são percebidos no Brasil contemporâneo.

A guerra dita “da Ucrânia” abalou os cimentos das relações internacionais e da geopolítica mundial. Não são apenas as consequências (econômicas, sociais e políticas) do conflito bélico iniciado em fevereiro de 2022 as que extravasam o marco geográfico em que se desenvolve o sangrento conflito. Suas próprias raízes históricas se situam bem longe no tempo e bem além das razões imediatas invocadas pelos protagonistas principais das hostilidades. A ideia de um cenário mundial pacífico e favorável à continuidade da chamada “globalização” ficou definitivamente destruída com a explosão de um horizonte bélico que ameaça abranger a Europa oriental e central, e se estender internacionalmente em pontos tão distantes quanto o Mar da China, o Pacífico Sul e o Oceano Atlântico. Por trás dos exércitos combatentes, se desenham as sombras ameaçadoras da OTAN, comandada pelos EUA, e da provável primeira potência econômica mundial da segunda metade do século XXI, a China. Uma nova conflagração mundial, incluindo o possível uso de artefatos atômicos, está a caminho? Os textos contidos nesta coletânea, analisam esses e outros ângulos da crise mundial suscitada por um conflito bélico cujas vítimas fatais, civis e militares, já se contam às centenas de milhares. E visam suscitar, no Brasil, um debate necessário, no meio de uma crise em relação à qual nenhum país do mundo pode permanecer neutral ou alheio.